Artikel
FONT SIZE :
fontsize_dec
fontsize_inc
Forfatter: Majbritt Hemmingsen
Visninger: 131
Tid: 04:52:19 | 1 år siden

Adam og Lillith. Den sande historie

Adam og Lillith? Er det ikke Adam og Eva? Historien om Adam og Eva er en vidunderlig historie fra Bibelen, der taler om, hvordan Gud skabte mennesket; uanset om du er religiøs eller ej. Det er en drøm at leve i paradis med dit livs kærlighed. Men hvert hus har sin kors. Ligeledes hus Adam og Eva! Før Eva hustru Adam, var der en anden kvinde, som i århundreder udøver sin hævn på børn og unge mænd. Som jaloux ex, tog hun sin hævn. Hendes navn er Lillith.

Genesis

Genesis fortæller historien om Adam og Eva. Men der er noget underligt foregår hvis man sammenligner Genesis kapitel 1 og 2 sammen. I begge historier beskriver, hvordan Gud skabte jorden. I Første Mosebog kapitel 1 vers 27 siger, "Og Gud skabte mennesket i sit eget billede, i Guds billede skabte han det, som mand og kvinde skabte han dem." Sammenfattende i kapitel 1 siger, at Gud skabte også mand og kvinde på den sjette dag i skabelsen. Kvinden er i kapitel ét lig med mænd.
Men hvis vi læser kapitel to af Første Mosebog vi ser dette, Genesis 2 vers 20.-23: »Og Adam gav navne til alt kvæg, og sagde om Himmelens Fugle, og alle dyr, men for Adam fandt han ingen lindring Og Gud Herren forårsagede en dyb søvn falde over Adam ,. og Gud tog et af hans ribben og Gud Herren byggede ribben, som han tog fra Adam til en kvinde og førte hende op. Adam da Adam sagde Nu er det ben af ​​mine ben og kød af mit kød:. Hun skal kaldes Kvinde, fordi hun blev taget ud af mennesket "!. I kapitel to af Første Mosebog, kvinden således skabte senere efter den syvende dag i skabelsen. Kvinden blev skabt af ribben af ​​Adam og hot Manninne? Bemærk teksten i vers 23, at Adam sagde: Dette nu ?? ??. Denne gang? Der var allerede en kvinde? Havde Adam Manninne tidligere en kvinde? Og hvem er, at Manninne? Jeg troede, det var Eva?

Matriarkalsk og patriarkalsk

Manninne senere i kapitel tre og fire af Genesis "Eva" kaldet, så vi antager, at de to navne beskrive en kvinde ved navn Eva. Hustruen til Adam. Forskellene mellem kapitel 1 og 2 forklares på flere måder. Således kapitel 2, et resumé af det første kapitel. Selv mærkeligt, at historierne er så forskellige, men sandheden er, ifølge nogle kapitel to, den mere detaljerede beskrivelse, at kvinden blev skabt af Adam og derfor underordnet mænd.
En anden forklaring på forskellen og stilheden fra Troen af ​​denne forskel er, at levitterne havde en hånd i dette. Leviterne var en af ​​de tolv Israels Stammer. Society of Israels Stammer dengang var hovedsageligt matriarkalsk. Kvinder og kvindelige kultur domineret. Leviterne ønskede at gøre dette til et patriarkalsk samfund, hvor mænd og mandlige kultur og arv er dominerende i den mandlige linje.

Lilith

I Alphabet BenSira og Zohar beskriver Lillith. Zohar er en samling af middelalderlige kommentarer til Toraen og dermed det gamle testamente. Alphabet BenSira er en middelalderlig tekst af jødiske kommentarer til ordsprog. Begge tekster - selvom skrevet i middelalderen - give en forklaring på forskellen i kapitel 1 og 2 i Første Mosebog. Adam først havde en anden kone, før Eva. Navnet på denne kvinde var Lillith. Mand og kvinde var lige. Men Adam så noget andet, og fandt, at Lillith skulle være underordnet ham. Også på seksuelle spørgsmål var ikke så godt mellem Adam og Lillith. Adam ønskede afvist på toppen under sex og Lillith. Lillith blev vred og råbte Guds navn på hebraisk. Disse breve kan dog aldrig talt! Ved at udtale Guds navn var Lillith så meget magt og styrke, som hun kunne flyve til himlen.
Tre engle blev sendt af Gud for at bringe tilbage Lillith til paradis og Adam. Lillith nægtede. Gud truede med, at hver dag hundredvis af Lilliths børn ville dø, hvis hun ikke gå tilbage. Lillith stadig nægtede at gå tilbage. Gud gjorde det ud af Adams ribben en ny kvinde, der tjente ham, og vi kender som Eva. Lillith blev forvist fra paradis.
Lillith var en dæmon, og svor hævn over børn af Adam og Eva. På samme tid, ville hun forføre unge ugifte mænd i natten og med deres elskov at forevige sin slags. Natlig sædafgang af unge mænd og død af en baby i livmoderen var hævn Lillith. Terror Lillith er noget, vi i dag også støde dagen. Bare tænk på det engelske betegnelse for en vuggevise for børn. Faktisk en vuggevise ?? ?? eller løst oversat ?? Lillith dag ??. En sang til at beskytte børn og give en god nats søvn.

Slangen

Historien om Adam og Eva slutter ikke med et lykkeligt liv i paradis. Gud havde forbudt folk at spise frugten fra træet til kundskab om godt og ondt. I historien, det var en slange overbeviste Eva stadig plukke en frugt og spise. Eva giver æblet til Adam, som derefter også spiser. På grund af dette, Adam og Eva er sat af Gud fra paradis. I mange malerier og historier er den, der overbeviser Eva at plukke et æble ikke en slange, men Lillith, den jaloux dæmon. Adam og Lillith havde ifølge traditionen, selv børn. Disse børn, vi anerkender som slanger. Også her er at finde sammenhængen mellem Lillith, slanger og onde.

Vampyrisme

Lillith stadig forbundet med vampyr kult. Efter Lillith af Gud fordrevet fra Edens hun svarede igen ved at dræbe børn Adam og Eva i midt om natten og terrorisere. Lillith ses som mor til alle vampyrer.

Feminisme og den antikke frugtbarhedsgudinde

Oprøret Adam Lillith modsat den dominerende hun er blevet et symbol på feminister. Lillith henter den ikke længere og oprørere.
Lillith er formentlig mere end én person fra historien om Første Mosebog som ikke er nævnt i Første Mosebog. Lillith findes i mange historier. Ikke kun i Det Gamle Testamente, men også i myter om ældre kulturer. I babyloniske mytologi de kaldte Lillitu og i Sumerishe mytologi hun hedder Lamashtû. Mange gamle civilisationer var baseret på landbrug, hvor fertiliteten var en vigtig faktor. Kvinden blev ofte æret som et symbol på frugtbarhed. Mange portrætter af kvinder er blevet fundet. Disse guddomme blev tilbedt at håndhæve som frugtbarhed af jorden. Selvfølgelig blev set som en trussel, som historien om Lillith blev taget ud af Bibelen, som den patriarkalske kultur af en mandlig Gud.
Tro hvad du vil, og være forvisset om, hvert hus har sin kors.
Kommentarer (0)
Ingen kommentar

Tilføj en kommentar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tegn tilbage: 3000
captcha